1 Corinthians 10

Capítulo 10

Ejemplos de la historia de Israel

1Porque no quiero que ignoréis, hermanos a, que nuestros padres todos estuvieron bajo la nube b y todos pasaron por el mar c; 2y en Moisés todos fueron bautizados
Algunos mss. antiguos dicen: recibieron el bautismo
,
e en la nube y en el mar;
3y todos comieron el mismo alimento espiritual f; 4y todos bebieron la misma bebida espiritual, porque bebían de una roca espiritual g que los seguía; y la roca era Cristo
I.e., el Mesías
.
5Sin embargo, Dios no se agradó de la mayor parte de ellos, pues quedaron tendidos en el desierto i. 6Estas cosas sucedieron como ejemplo para nosotros j, a fin de que no codiciemos
Lit., no seamos codiciosos de
lo malo, como ellos lo codiciaron l.
7No seáis, pues, idólatras m, como fueron algunos de ellos, según está escrito: El pueblo se sentó a comer y a beber, y se levantó a jugar n. 8Ni forniquemos, como algunos de ellos fornicaron o, y en un día cayeron veintitrés mil p. 9Ni provoquemos
O, tentemos
al Señor
Algunos mss. dicen Cristo
, como algunos de ellos le provocaron
O, tentaron
,
t, y fueron destruidos
O, perecieron
por las serpientes.
10Ni murmuréis, como algunos de ellos murmuraron v, y fueron
Lit., estaban siendo
destruidos x por el destructor y.
11Estas cosas les sucedieron como ejemplo z, y fueron escritas como enseñanza para nosotros aa, para quienes ha llegado el fin de los siglos ab. 12Por tanto, el que cree que está firme, tenga cuidado, no sea que caiga ac. 13No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea común a los hombres; y fiel es Dios ad, que no permitirá que vosotros seáis tentados más allá de lo que podéis soportar, sino que con la tentación proveerá también la vía de escape ae, a fin de que podáis resistirla.

14Por tanto, amados af míos, huid de la idolatría ag. 15Os hablo como a sabios; juzgad vosotros lo que digo. 16La copa de bendición que bendecimos, ¿no es la participación en la sangre de Cristo ah? El pan que partimos, ¿no es la participación en el cuerpo de Cristo ai? 17Puesto que el pan es uno, nosotros, que somos muchos, somos un cuerpo aj; pues todos participamos de aquel mismo pan. 18Considerad al pueblo de Israel
Lit., a Israel según la carne
,
al: los que comen los sacrificios am, ¿no participan del altar?
19¿Qué quiero decir, entonces? ¿Que lo sacrificado a los ídolos es algo, o que un ídolo es algo an? 20No, sino que digo que lo que los gentiles sacrifican, lo sacrifican a los demonios y no a Dios ao; no quiero que seáis partícipes con los demonios. 21No podéis beber la copa del Señor y la copa de los demonios ap; no podéis participar de la mesa del Señor y de la mesa de los demonios aq. 22¿O provocaremos a celos al Señor ar? ¿Somos, acaso, más fuertes que Él as?

La libertad cristiana

23Todo es lícito, pero no todo es de provecho at. Todo es lícito, pero no todo edifica au. 24Nadie busque su propio bien, sino el de su prójimo
O, el otro
,
aw.
25Comed de todo lo que se vende en la carnicería sin preguntar nada por motivos de conciencia ax; 26porque del Señor es la tierra y todo lo que en ella hay
Lit., toda su plenitud
,
az.
27Si algún incrédulo ba os invita y queréis ir, comed de todo lo que se os ponga delante bb sin preguntar nada por motivos de conciencia. 28Pero si alguien os dice: Esto ha sido sacrificado a los ídolos, no lo comáis, por causa del que os lo dijo, y por motivos de conciencia bc;
Los mss. más antiguos no incluyen el resto del vers.
porque del Señor es la tierra y todo lo que en ella hay
Lit., toda su plenitud
.
29Quiero decir, no vuestra conciencia, sino la del otro; pues ¿por qué ha de ser juzgada mi libertad por la conciencia ajena bf? 30Si participo con agradecimiento, ¿por qué he de ser censurado
O, calumniado
,
bh a causa de aquello por lo cual doy gracias bi?
31Entonces, ya sea que comáis, que bebáis, o que hagáis cualquier otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios bj. 32No seáis motivo de tropiezo bk ni a judíos, ni a griegos, ni a la iglesia de Dios bl; 33así como también yo procuro agradar a todos en todo bm, no buscando mi propio beneficio bn, sino el de muchos, para que sean salvos bo.
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